El 22 de mayo de 1938, en plena guerra civil, casi 800 hombres, principalmente prisioneros republicanos, salieron del Fuerte San Crist\u00f3bal (o Ezkaba, por el monte donde est\u00e1 ubicado), junto a Pamplona. Los guardianes hab\u00edan sido reducidos por un grupo de valientes, que llevaban preparando el plan en el mayor de los secretos durante varias semanas. S\u00f3lo en el momento de la apertura de los portones se avis\u00f3 al resto. Por desgracia, justo en ese momento alg\u00fan guardia consigui\u00f3 dar la voz de alarma, y varios batallones de soldados franquistas acudieron a reprimir le intentona. Tras una caza al hombre que dur\u00f3 semanas en algunos casos, s\u00f3lo 3 lograron alcanzar la frontera con Francia.<\/p>\n
La represi\u00f3n fue brutal. Unos 200 fueron asesinados durante la caza, casi siempre a sangre fr\u00eda. Tras las investigaciones se mont\u00f3 un consejo de guerra \u00a0contra los organizadores, que result\u00f3 en 14 condenas de muerte adicionales, ejecutadas en p\u00fablico en Pamplona.<\/p>\n
Entre los que fueron muertos durante el intento estaba Leopoldo Pic\u00f3, el cerebro del plan. Pic\u00f3 opt\u00f3 por mantener un secreto riguroso durante la preparaci\u00f3n. Y he aqu\u00ed el papel del esperanto: seg\u00fan las memorias de algunos de los supervivientes, utiliz\u00f3 el esperanto como medio de comunicaci\u00f3n con algunos de sus compa\u00f1eros durante\u00a0 los preparativos (ver las referencias en el libro de Ferm\u00edn Ezkieta, aqu\u00ed<\/a> y aqu\u00ed<\/a>, en este \u00faltimo caso seg\u00fan las declaraciones de uno de los que llegaron a Francia, Jovino Fern\u00e1ndez).<\/p>\n Tampoco me deber\u00eda sorprender del todo. El esperanto se puede utilizar como lengua secreta<\/em>,\u00a0todos los hablantes tenemos alguna experiencia al respecto. Por otra parte, es conocido que el esperanto fue usado intensivamente durante la guerra civil<\/a> e incluso ense\u00f1ado en las c\u00e1rceles franquistas, como en otras ocasiones<\/a> he comentado. Pero esta combinaci\u00f3n da para una pel\u00edcula.<\/p>\n Que por cierto, es lo que ha ocurrido con otros intentos menos espectaculares. Ya s\u00e9 que hoy en d\u00eda es impopular proponer una pel\u00edcula sobre el periodo de la guerra civil espa\u00f1ola, porque se te echa encima quien es capaz de tragarse decenas sobre las protagonizadas por los norteamericanos (e incluso por los que no lo fueron: como an\u00e9cdota, los protagonistas de la pel\u00edcula \u00abLa gran evasi\u00f3n\u00bb<\/em> son en su mayor\u00eda estadounidenses, mientras que en la evasi\u00f3n real no particip\u00f3 ninguno con esa nacionalidad). Pero en nuestro caso, la fuga est\u00e1 pidiendo llegar a la gran pantalla, aunque sea para ver c\u00f3mo crece el n\u00famero de los filmes con participaci\u00f3n del esperanto<\/a>.<\/p>\n Mientras tanto, puede verse un conmovedor documental en este enlace<\/a>.<\/p>\n![\"Leopoldo](\"http:\/\/www.delbarrio.eu\/blo\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/Leopoldo-Pico-194x300.jpg\" "\\"Leopoldo-Pico\\"")
<\/a>Un hombre con madera de l\u00edder, inteligente, riguroso, obrero en los astilleros Euskalduna y miembro del Partido Comunista.<\/p>\n